福德有忌出，逢权。 「1」福德宫（性向最强烈的性格宫）化忌， 入父母（涵养宫）或迁移（处事宫）或对宫财帛三表象宫，为福德忌出的冲动，翻脸比翻书快，修养差。 又逢生年权或命权、疾厄权，权忌情绪激荡，脾气火快。 「2」或者福德化忌入某宫，逢生年权或命权、福德权，又逢该宫自化忌或忌出于对宫，也会快速宣泄情绪而生火爆的好勇斗狠。 「3」好勇斗狠必然无智，也容易串联到天机忌（失智，歇斯底里），巨门忌（逞口舌之快生是非），廉贞忌（血光，法律）。 「4」福德的忌出逢权，串联子女宫（慈悲位），性格偏残忍。三权忌以上，残暴少人性，难善终。
1、譬如某宫坐生年忌又逄本宫自化忌，则此生年忌将被自化忌出，所消耗，凶也少凶，然此象必产生少了定见的反覆与情绪波动。 2、譬如某宫坐双忌又逄本宫自化忌出，必生反覆的病态举止，烦躁又无厘头，但迟早会否极而泰来。 3、譬如某宫坐三忌又逢本宫自化忌出，则烦乱痛苦却无对策，呆滞而后自生灭。福之不足者近崩解边缘。福之足者也会事通境还！但见狼藉。 4、譬如某宫坐四忌又逄本宫自化忌出，则精尽人亡，其言也善。 5、论之个性脾气，某宫坐多忌又逢本宫自化忌出。则此人于该宫之事，易现粗糙、烦乱，短思的处置方法。脾气快猛而玉石俱焚。
此二宫皆为个人「形于表」的「表象宫」，却各有其更深层的不同涵义。 「迁移」为广大社会、广大群众、因缘果报、人生际遇、个人EQ、才华根器、机伶与鲁钝的处世应对等所呈现的人生大舞台，也是看驿马、迁徙，以及个人与生俱来的外表、模样和处世得、失意间的神彩飞扬或懊恼沮丧等的表现宫位，故云「表象宫」。 甲、化禄 1.「迁移」化禄入「命宫」─容易得了际遇、讨了便宜与心想事成。逢桃花曜防散发异性魅力而多春风。 2.「迁移」化禄入「兄弟」─赚钱容易、经济顺遂、社会资源佳、周转方便或工作愉快、事半功倍。 3.「迁移」化禄入「夫妻」─多异性攀缘或善缘之婚。逢桃花曜多情趣、防散发异性魅力而多春风。逢偏财曜收入好。 4.「迁移」化禄入「子女」─多来去驿马及小辈攀缘。逢桃花曜防多春风。 5.「迁移」化禄入「财帛」─好运时财如春雨、生意兴隆，歹运时财如及时雨。逢偏财曜收入好。 6.「迁移」化禄入「疾厄」─论性格喜好出游、论事天从人愿、论健康遇难呈祥。逢寿曜延年益寿。逢桃花曜防多春风。 7.「迁移」化禄入「交友」─多攀缘、人脉广、远方有友。逢桃花曜防散发异性魅力而多春风。 8.「迁移」化禄入「事业」─工作如愿、心想事成、生意兴隆、社会资源佳。逢桃花曜也防多春风。 9.「迁移」化禄入「田宅」─祖德流芳、果报荫宅、得助置产、天助财富、社会资源佳、出外发达、异乡有产。逢偏财曜迟早发富。 10.「迁移」化禄入「福德」─逢凶化吉、逍遥自在、天从人愿。逢桃花曜防多春风。逢偏财曜收入好。 11.「迁移」化禄入「父母」─长辈攀缘、聪明绝顶、考运很好、多来去驿马。逢桃花曜散发异性魅力而多情趣、异性缘特佳。 总而言之，「迁移」化禄入任何一宫，该宫即被放大、得利、倍增其吉，乃缘于果报其福及善处世应对之佳使。 乙、化忌 1.「迁移」化忌入「命宫」─容易孤军奋斗、讨不了便宜与机遇不佳、社会资源较差、外缘也会较差、少许孤独性格。 2.「迁移」化忌入「兄弟」─财路较差或外在劫财、周转不便或工作辛苦、事倍功半、社会资源差。 3.「迁移」化忌入「夫妻」─不善异性攀缘或非善缘之婚、外在阻婚、感情空白〈桃花曜〉、少春风〈桃花曜〉、少许孤独性格。 4.「迁移」化忌入「子女」─奔波、劳多获少、小心意外〈多忌〉及不爱小辈攀缘、子缘差〈多忌〉、少许孤独性格。 5.「迁移」化忌入「财帛」─赚辛苦钱、生意不佳、外在劫财、财路滞碍。 6.「迁移」化忌入「疾厄」─论性格少出游、论事天常不从人愿、团团转、论健康小心意外、遇庸医、因果病等〈多忌〉。 7.「迁移」化忌入「交友」─少攀缘、人脉窄、孤独性格、外缘也会较差、少许孤独性格。逢桃花曜少春风。 8.「迁移」化忌入「事业」─工作滞碍、心想事不成、生意不佳、社会资源差。逢桃花曜也会少春风。 9.「迁移」化忌入「田宅」─祖德不芳、果报滞宅、社会资源差、家道不兴〈多忌〉、丁财凋零〈多忌〉、出外不发达、异乡北风寒。 10.「迁移」化忌入「福德」─无端灾祸〈多忌〉、少出游、天不从人愿、少许孤独性格。逢桃花曜少春风。 11.「迁移」化忌入「父母」─不爱长辈攀缘、反应较差、考运较不佳、妨于学习、察颜观色缓、少许孤独性格。逢桃花曜少情趣、异性魅力较差。 总而言之，「迁移」化忌入任何一宫，该宫即被贬伐、滞碍，乃缘于果报业障及处世应对之拙使。 「父母」为涵养、表达、相貌、个人IQ、学习、学历、长辈、上司等的涵义，以及个人与生俱来的气质、谈吐和处世得、失意间的神彩飞扬或懊恼沮丧等的表现宫位，故云「表象宫」。 「父母」所化之禄、忌，与上述「迁移」所化其义相近，不再複述，但一样会使人神彩飞扬或懊恼沮丧。因「父母」所化少了果报之使，故无来自因果所衍生的吉凶。 是以凡「父母」或「迁移」与任何一宫所化交禄权，该宫则倍增其吉；与任何一宫所化交忌，该宫则必见其衰，此理之必然。然以「迁移」涉于果报，故其力当然胜于「父母」。这是飞星论命的重要概念！
某命理著作的作者把「子女宫」所化斩钉截铁的说成「桃花」事件，你知道他可能冤枉的害惨了多少善良人家？只因为「子女宫」是「疾厄」的「福德宫」，是肉体的享受宫，所以硬是把它说成绝对的「桃花宫」，冤枉啊大人！ 也因为「子女」是「夫妻」的往后一宫，所以当然是婚姻之后的感情位。没离婚的人「子女」当然是婚外情的宫位，离过婚的人「子女」就是再婚的宫位，所以「子女宫」虽是「桃花宫」，但不可以说成绝对的「桃花宫」。因为，如果再婚「子女宫」就是第二次的「配偶宫」，而配偶是檯面上的正事，桃花却是檯面下的歪事，两者大异其趣，岂能混淆视听！ 本来「子女宫」所化不就是说小孩的事麽？如果要说成桃花，除非「子女宫」在化出或化入之间串连了「廉贞」或「贪狼」两「桃花曜」，才能把它说成是「桃花」，否则就呈害死人的邪思邪见啦！ 「桃花」的命理组成变化多端： 1.「命宫」、「疾厄」与「福德」三性格宫化「廉贞禄」或「贪狼禄」，则此人容易多情；三性格宫化「廉贞忌」或「贪狼忌」，是此人容易执情。三性格宫所化造成「廉贞」或「贪狼」的「禄忌同宫」，则此人容易多情慾，可能造成劈腿；尤以「疾厄」与「福德」所化「廉贞」或「贪狼」的「禄忌同宫」，设又串联「生年」或「命宫」所化的「廉贞禄忌」或「贪狼禄忌」呈串连桃花「多禄忌」，还防过度沉迷纵慾。 2.「命宫」、「疾厄」与「福德」三性格宫化「廉贞禄」或「贪狼禄」入「迁移」〈命宫的表象〉、「父母」〈疾厄的表象〉与「财帛」〈福德的表象〉三表象宫，则此人容易动情的桃花形于表、散发费洛蒙，甚或春鸣隔室闻。 3.设「迁移」或「父母」二表象宫，化「廉贞禄」或「贪狼禄」入「命宫」、「疾厄」、「福德」，则容易招来桃花。以「疾厄」、「福德」为最，可以招手成婚；串连桃花曜多禄，遍地花开。 「迁移」或「父母」化桃花禄入「交友」，偏爱异性攀缘；「迁移」或「父母」化桃花禄入「夫妻」，常追寻猎物；「迁移」或「父母」化桃花禄入「子女」，招手可以成婚。「迁移」或「父母」化桃花禄入「事业」，仍可能产生桃花。尤以「迁移」或「父母」互化桃花禄，或者「迁移」或「父母」本宫自化禄的「桃花禄出」，很容易存在异性魅力，自然招蜂引蝶。 4.「命宫」、「疾厄」、「福德」与「夫妻」、「子女」、「交友」坐「生年」或「命宫」所化的桃花禄或本宫的桃花曜「自化禄出」，也容易生出春风。 5.反之，如果「迁移」、「父母」二表象宫，坐「廉贞忌」或「贪狼忌」，必然拙于异性感情的表达。或者「迁移」、「父母」二表象宫化「廉贞忌」或「贪狼忌」入「命宫」、「疾厄」、「福德」与「夫妻」、「子女」、「交友」、「事业」，也是拙于异性感情。呈「双忌」〈或以上〉者则更拙，只能靠相亲结婚或娶外籍新娘。起因都是出为个性上的「宅男〈女〉」。 －－梁若瑜老师心得。
看盘首论家道、财富格局、家道兴衰、出身。何谓家道? 一个宗族和家庭整体运势走向。 由命主的田宅（财富总和）宫为体，命（性格决定命运）、福德（果报）、迁移（果报）、兄弟（财库）为用。 一、论忌（凶化串连）的相关宫位： 田宅（财富总和）为体，命宫（性格决定命运）、福德（果报）、迁移（果报）、兄弟（财库）为用。生年忌不管它在哪一个宫位必然转忌，看是否与上述宫位【非必同星曜】有所串联。 串联3忌以上：为果报伤田宅，家道中落，家道不兴，损丁损财。若与之串连的家中男丁，必然有挫折的时候，财务上有一天会有空虚紧张的现象。 串联4忌以上：为果报破田宅，是严重的家道中落，家道不兴，丁财凋零。若与之串联的家中男丁，必然有遗憾，有重大挫折。如果有串联太阴、巨门、文昌、文曲、廉贞、贪狼，则容易有双姓祖先或祖先牌位的文书有问题。 所谓男丁的遗憾有三大项，七小项：家道有3忌以上之破，串联男丁的宫位【父母、兄弟、子女、夫妻(女命指老公) 】有4忌以上之破。此男丁必有挫折。 1. 有出息的男丁： a. 容易早夭，意思是与我的缘分较浅薄，所以与我在一起的时间较短暂。 b. 容易重病卧床成为我的困扰，当此男丁意气风发时，突然病倒而无法视事，我必须为其付出照顾。 c. 缘分浅薄，容易在远方【有好像没有】，平常渺无音讯。 2. 没有出息的男丁： a. 此男丁属于平庸之辈，自顾且不暇，偶而还需要我的帮忙，且在身边，我必须为其付出，或成为我的困扰。 b. 此男丁容易个性扭曲，易染恶习，如吃喝瞟赌烟毒酒，在我身边成为我的困扰。 c. 容易长久卧病在床，或长年体弱多病，需要我长期付出与照顾，成为我的困扰。 3. 不出丁：是针对兄弟、子息，现代人而言，不出丁反而是好事，不会造成生活上的困扰。若有传宗接的的压力，也是一种困扰。 二、家道不兴的细论： 凶化必须论『忌破』和『忌冲』 Ａ、论忌破： 1.田宅的本质：论【象】 A.化忌转忌，没有忌出 B.化忌或化忌转忌忌出： a.田宅本宫自化忌出、田宅化忌逢自化忌出、田宅化忌转忌逢自化忌出。 b.田宅化忌入子女忌出、田宅化忌转忌入子女为忌出。 c.田宅化忌入父母或迁移的忌出、田宅化忌转忌入父母或迁移的忌出。 2.田宅受用宫(命宫、福德、迁移、兄弟、生年忌命忌)的牵引，追忌后转忌忌出。 3.田宅化忌或化忌转忌，与命宫、或福德、或生年忌，呈两头见忌后，因命宫、或福德、或生年忌转忌后忌出，家道无忌出之象。 4.田宅化忌或化忌转忌，与迁移追忌交会，或与迁移化忌或化忌转忌呈两头见忌。因迁移为表象宫，可论逐渐呈现于外，近似忌出之象。 5.男丁：父亲、兄弟、儿子、老公(女命)。忌出为缘薄。 Ｂ、论忌冲：论坐忌的宫位冲对宫，论的是影响的层面。 三，论禄的相关宫位： Ａ、田宅为体，命宫、福德、迁移、兄弟为用。 Ｂ、生年禄和命禄不管他在哪个宫位必然转忌，看是否与上述宫位【同星曜】有所串联。 Ｃ，论禄时的辅助宫位(不主成败)(搭桥的工具宫位)： 1. 疾厄【命为无形的我，疾厄为具体形象、肉身的我，构成完整的我】。 2. 夫妻，为福分中的财，为福德三方之一。 3. 兄弟，为家庭收入。【论财产时用】。 ４，人际三方：一般不用，特殊情况可搭桥。交友，尤其做生意家庭，竞争力、人气、粉丝经济，是否有人来拱。父母，在父亲手中兴家还是败家。子女，不主财富不影响财富格局，一般不用，除非有合伙（合伙的体用宫，子女－朋友的事业宫、交友－朋友的命宫、父母－交友的事业）。 家道涉及人生诸多事态，尤其是家庭或宗脉的传承兴衰。所以论命，先了解其家道。 家道兴隆，果报兴家，丁财两旺。 有串联到的男丁，必然受此家道之福荫而兴旺，我与此男丁缘分好且长，容易有相处融洽愉快的一面。如果有疾厄的串连，表示常常相处再一起。如果田宅化禄入迁移、父母(行于表)，为含和于庭，家人常相聚首，家庭和乐，展现于社会。 参考书目：梁若瑜老师的著作：飞星紫微斗数之生命解码(P-140)
任何一套命理，紫微斗数也好，子平八字也好，都不能看透人生一切。命理只根据人出生的时空去计算命运，没有包括人出生的地域，血缘，教育背景和果报，所以不可能百分百准确。那么到底命运可不可以改？当然，命绝对不可以改，八字就是那八个字，出生时辰就是一生出来就注定了。可是，一个人的后天环境，家庭，教育和人际关系，都会隨着人的心性而改变的。改善心性，便可以改善你的运。命盘就好像一个剧本，老天爷交给你时，只是一个大蓝图，细节並没有写好，你如何演绎，就決定如何精彩表现哦！
命宫： 1 、祖母； 2 、配偶的福德； 3 、子女的田宅； 4 、交友的疾厄； 5 、事业的资金； 6 、田宅的走廊。 7 、大伯父。 8 、外公。 9 、二女儿。 兄弟： 1 、母亲； 2 、岳父母； 3 、夫妻房； 4 、放现金的地方； 5 、公司的内部组织。 6 、 大哥弟。 7 、大女儿。 夫妻： 1 、在外事业的好坏； 2 、家中的厕所。 3 、 第一个配偶。 4 、大舅。 5 、二哥弟。 子女： 1 、第二个太太； 2 、兄弟的配偶； 3 、朋友的事业； 4 、合伙人、同事； 5 、大门； 6 、父亲的钱财；
找对象前想看看这人花不花心，人品怎么样，要如何从命盘看呢？ 命福疾三性格宫，其中有两个一为甲一为丙，分别化廉贞禄忌于同宫。或者一为戊一为癸，分别化贪狼禄忌同宫，性格上多情又执情，容易脚踏两只船。 性格宫化廉贞禄或贪狼禄，是我有多情的性格。性格宫化廉贞忌或贪狼忌，是我有执情的性格。那多情、执情入同宫，特别是入子女（性）、夫妻（感情）、交友（人际往来）、官禄 (夫妻的迁移，外面的感情）。 说明我的性格里，是允许，同意自己多情又执情的，就容易脚踏两只船。 然后三性格宫尤其福德忌入财的宫位，田宅兄弟财帛比较自私顾己。尤其福德壬武曲（正财星）入疾厄（疾厄既是性格宫又是财库三宫之一）。
一，命理，只是一个理， 一种基于案例大数据规律统计的道理，概率，可能性。 （算命=古人的大数据） 而可能性那么多，比如宫位复合涵义那么多，还有吉化串联，凶化串联，禄权科忌… 供命主的个人意志，自由选择，从而造成不同的结果。 二，以及： 不同的亲友，社会，时代共业，影响个人命运。 三，大善人，大恶人的命算不准，因为积德行善还是作恶多端，改变了福德果报（福份+德行）。 打个最简单的比方 十个同盘人的命，福德，疾厄，三情绪性格宫，都有贪狼生年禄 那可能： 有些人嗜好酒， 有些人嗜好色， 有些人嗜好道家修行养生，有些人嗜好算命， 有些人嗜好棋琴书画文学艺术， 有些人嗜好演戏， 都是可能的，符合命理的 因为都是“贪狼”的涵义。 看似同盘不同命， 但贪狼的星曜涵义+性格宫涵义的综合解读，就是通用理则。
以下简单论述四个三方的因果关系： 1-命三方的根，在田宅财库三方（田宅，兄弟，疾厄），比如： 命宫的第六共宗（互为虚实表里位）是疾厄，意思是没有好身板，能好好过日子吗？肉身死了，命也没了。 2-田宅三方的第六共宗（互为虚实表里）位，是福德果报三方。 财富之根在果报。果报是累世积累的福德资粮在今生的提现。 今生、当下，又在为未来积累或破损福德资粮。 3-果报三方的第六共宗位是交友三方（父母，交友，子女），修好上、平、下级各种人缘，凡事为他人着想，多做好事善事，能得好果报。 4-交友三方的第六共宗位是命三方（命，财帛，官禄），人际关系的好坏，在于红尘混饭吃的模样。 如是循环往复，造因得果。 最世俗的果报理解， 就是果报三方福德、迁移、夫妻， 其共宗位在子女，父母，交友 搞好人际关系，就有好果报。 这个其实也不是佛教才能理解的道理。